古代杖刑

古代杖刑,橡皮樹風水


廷杖,古代官吏独享的惩罚

杖刑是中国古代"五刑"之一,先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟,汉代经过改革,肉刑逐渐废除,自隋律起形成了"新五刑",即笞、杖、徒、流、死,一直延续到清末。 笞刑,以竹、木板责打;杖刑,用大竹板或大荆条拷打;徒刑,剥夺一定期限的自由并强制服劳役,比如,入官府为奴;流刑,遣送到边远地方服劳役,比如,流放宁古塔;死刑,极刑,五刑之中最重。 由于廷杖由古代官吏所独享,所以工具也比较讲究。 一般是由栗木制成,击人的一端削成槌状,且包有铁皮,铁皮上还有倒勾,一棒击下去,行刑人再顺势一扯,尖利的倒勾就会把受刑人身上连皮带肉撕下一大块来。 听着就毛骨悚然。 无论新旧"五刑",主要是对人的肉体和内心进行摧残折磨。 有资料称,宋明清三代规定,妇人犯了奸罪,必须"去衣受杖",既造成皮肉之苦,还达到凌辱之效。

八卦方位对照表

八卦方位对照表 八卦是中国古代哲学体系中的基本概念之一,代表了宇宙的千变万化。据说八卦最早出现在《易经》中,后来演变为风水阴阳的理论基础。而八卦方位对照表,是风水学家常用的专业工具。下面,我们就来了解一下各个方位的含义。 1. 乾(qián):代表天,方位为...

觀點投書:「牛圈內鬥牛母」成國民黨只能在野的罩門!

國民黨黨中央這樣的做法正符合閩南語的一句諺語「牛牢內觸牛母」,只善內鬥、欺負弱小,卻不能抵禦外侮、克服強敵。「牛圈內鬥牛母」成國民黨的罩門,若無法痛定思痛、改朝換代,只能在野成不了大事! 鬥黨內異音!中央決策不能質疑

面相分析:脸上痣揭示出命运轨迹

下边把脸上常见的痣与性格的关系做一个简单的介绍: 一、眼尾痣:命犯桃花 眼尾痣的人多会在爱情或婚姻中出现第三者。 眼尾到发际间的地方称之為奸门。 奸门有痣者性格上很阔气,很有魅力,所以异性缘极佳,欲念重。 一生命中带桃花,容易被异性纠缠不清。 与异性的关系起初颇為顺利,可是大都无法长久的持续下去,初次的婚姻往往受到阻碍。 但如果痣的型很好,是黑色且泽亮,可以考虑从事多与异性打交道的事业,则能够得到异性的援助而获得幸运,亮出漂亮的成绩。 不过小心自己的妒忌心过重。 二、嘴下痣:意志薄弱 嘴的下方有痣的人,很可能一辈子都是个漂泊不定的人,所以即使有钱,也不适合买不动產。 但如果痣的型很好,就能一生过着清闲舒适的生活,如果位于嘴下的正中央,则此人容易沉迷于杯中物,而在性格上也是个意志薄弱的人。

終極一家

金筆點龍: 錢萊冶(金筆客)/夏天: 由傳說中的金時空神秘人金筆客所著,當中預言出了過去、現在及未來(詳見終極一班)。 此書對善良單純的人而言,是本能夠告知未來命運的啟示錄;但心思複雜邪惡的人看了,則會造成精神錯亂。

[風水命理]安忍水是什麼?教你DIY製作安忍水

現代有些人可能覺得這是無稽之談,我們暫且先不論怪力亂神,就科學角度而言,安忍水是用鹽水加上銅幣來製作,當鹽水與銅進行化學作用時,會與空氣中的酸性進行酸鹼平衡,達到淨化的效果,聽起來很不錯吧。 接下來,讓我來告訴各位安忍水的製作方法。 首先,準備一個玻璃瓶、精鹽一包、10元硬幣一枚、1元硬幣六枚,硬幣皆事先洗乾淨備用。 接下來在玻璃瓶中倒入八分滿煮沸的開水,然後慢慢倒入鹽巴並攪和至飽和的狀態,什麼飽和的狀態呢? 就是你陸續倒入鹽巴並攪和時,熱水已無法將鹽巴融化時,就是熱水與鹽巴的飽和狀態。 然後將10元硬幣放入玻璃瓶中間,六枚硬幣則圍繞在10元硬幣成一個圓形,等待熱水變冷後,就可以安置在適合的位置了。 小提醒:

市场主流大平层—— 160㎡面积段户型:布局+趋势

户型南向面宽达到近16.8m,开间进深比达到2:1,这样的产品尺度,一般只有190㎡以上的户型才可以实现。这样的宽薄户型,再加上南北通透,不仅保证了整个空间的通透性,也实现了绝大多数功能空间的南向分布,大大增加了屋内与阳光的接触面。

對面間屋掛左兩個八卦對住我

micsin 侯爵府 積分: 24562 發表於 23-3-20 08:23 | 顯示全部帖子 wai112800 發表於 23-3-20 08:10 之前已經有一個,最近發現又掛多一個,對我有啲咩影響? 看你信唔信囉 信耶穌咪無野囉 私人傳訊 回覆 引用 andyman 翡翠宮 積分: 81506 發表於 23-3-20 08:27 | 顯示全部帖子 micsin 發表於 23-3-20 08:23 看你信唔信囉 信耶穌咪無野囉 我無宗教信都覺得無野,如果對面條友真心想咁樣害人,真係太可笑。 我會特登掛啲九唔搭八的物件去嚇下佢,掛隻叫叫雞都唔錯 一杯香茗,一卷書,偷得半日閒散;一抹斜陽,一壺酒,願求半世消遙。 私人傳訊 回覆 引用

周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦,我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属。 其于木也,为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点,艮为山。 艮为山,这是艮卦的基本物象。 艮为山,所取的基本品性是山的静止。 水是流动的,而山是静止的。 在科学里面,山并非是一成不变的。 但是呢,在我们的这种生活中的观察里面,山,确实是静止的。 第二点,为径路。 孔颖达曰:"为径路",取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰:艮为山中径路。 震阳在初,则为大涂。 艮阳小,故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解,各有各的道理。 径路,就是小路的意思。 山间的路,自然地,不是那么地开阔,是小路。

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